L'attitude du chrétien face à l'histoire est double. D'un côté il doit se préparer à la « fin des temps », c'est-à-dire à l'avènement de l'Antichrist ; de l'autre, et en dépit des circonstances dramatiques qui entoureront cet avènement, il ne doit pas séparer « espérance et histoire ». Pour Josef Pieper, ce paradoxe constitue l'éthos authentique du christianisme. Pourquoi faut-il aimer le monde et son histoire ? Parce que l'Antichrist est aussi l'ennemi de la création. C'est