Penser, ce n'est pas s'immuniser contre les risques. C'est une «mise à découvert», «une relation périlleuse d'approche de la vérité comme événement de vie», un va-et-vient entre «ouverture» et «retrait», entre pics, jaillissements et gouffres, fourvoiements, catastrophes - dans le cas de Heidegger, l'antisémitisme. Bref, une «errance», une chorégraphie entre des lieux extrêmes, une dramaturgie. On comprendra comment ce texte d'une liberté «abyssale», qui renvoie à leur