L'émotion suscitée par la découverte de l'Évangile de Judas, en 2005, n'a pas cédé à la pléthore de commentaires savants. Elle s'explique: comment est-il possible que l'apôtre, dont le nom fut, vingt siècles durant, synonyme de la plus infâme trahison, soit soudain transformé en héros et que même le Vatican en débatte?Qui fut vraiment Judas? Le traître, le lâche? Ou le disciple Bien-aimé du Christ, le seul qui l'ait vraiment compris et aimé?Pour répondre à ces questions, Gera